Madhumita Pandey Idade, biografia, família, fatos e muito mais

Madhumita pandey





altura do amir khan em pés

Estava
Nome realMadhumita pandey
ProfissãoPesquisa escolar
Vida pessoal
Data de nascimentoAno 1991
Idade (como em 2017) 26 anos
Local de nascimentoNova Deli, India
Nacionalidadeindiano
Cidade natalNova Deli, India
EscolaNão conhecido
Faculdade / universidadeA universidade de Delhi, Índia
Bangor University, Gwynedd, North Wales
Anglia Ruskin University, Reino Unido
qualificação educacionalBacharelado (Hons) em Psicologia pela Universidade de Delhi em 2012
MSc em Psicologia Clínica da Bangor University em 2013
Prosseguindo sua Tese de Doutorado no Departamento de Criminologia da Anglia Ruskin University, Reino Unido (2014-presente)
FamíliaNão conhecido
ReligiãoHinduísmo
HobbiesLer, escrever, viajar
Meninos, casos e muito mais
Estado civilNão conhecido
Marido / CônjugeNão conhecido

Alguns fatos menos conhecidos sobre Madhumita Pandey

  • Madhumita Pandey cresceu em Nova Delhi, Índia.
  • Em 2012, após o Nirbhaya caso, ela viu sua cidade (Nova Delhi) sob uma nova luz.
  • Em 2012, o violento estupro coletivo de Nirbhaya levou milhares de indianos às ruas para protestar contra a cultura generalizada de estupro e violência contra as mulheres.
  • No mesmo ano (2012), a Índia foi classificada como “Pior Lugar” entre os países do G-20 para ser mulher, pior ainda do que a Arábia Saudita, onde as mulheres têm que viver sob a supervisão de um tutor do sexo masculino.
  • Enquanto todas essas coisas aconteciam, Madhumita Pandey estava na Inglaterra, acabando com seu mestre. Ela se lembra: “Eu pensei, o que inspira esses homens? Quais são as circunstâncias que produzem homens assim? Eu pensei, pergunte a fonte. ”
  • Desde então, Pandey passou semanas conversando com estupradores na Cadeia Tihar de Delhi. A maioria dos homens que ela conheceu não tinha educação, apenas um punhado havia se formado no ensino médio. Muitos desistiram da 3ª ou 4ª série.
  • Madhumita diz: “Quando fui pesquisar, fiquei convencida de que esses homens são monstros. Mas quando você fala com eles, você percebe que eles não são homens extraordinários, eles são realmente comuns. O que eles fizeram foi devido ao processo de criação e pensamento. ”
  • Em seu relatório de pesquisa, Madhumita questiona a Estrutura Social Indígena (especialmente a instituição da Família). Ela diz: “Em lares indianos, mesmo em famílias com maior escolaridade, as mulheres costumam ser vinculadas a papéis tradicionais”. Ela ressalta: “Muitas mulheres nem usam o primeiro nome dos maridos, ela ressaltou. “Como experiência, telefonei para alguns amigos e perguntei: como sua mãe chama seu pai? As respostas que recebi foram coisas como ‘você está ouvindo’, ‘escuta’ ou ‘pai de Ronak’ (o nome da criança).
  • Pandey explica: “Os homens estão aprendendo a ter ideias falsas sobre a masculinidade, e as mulheres também estão aprendendo a ser submissas. Está acontecendo na mesma casa, disse Pandey. “Todo mundo quer fazer parecer que há algo inerentemente errado com [estupradores]. Mas eles são parte de nossa própria sociedade. Eles não são alienígenas que vieram de outro mundo. '
  • Ao entrevistar estupradores na Cadeia de Tihar, Madhumita relembrou as crenças comumente sustentadas que muitas vezes eram repetidas até em sua própria casa. ““ Depois de falar com [os estupradores], você fica chocado - esses homens têm o poder de fazer você sentir pena deles. Como mulher, não é assim que você espera se sentir. Quase me esqueceria que esses homens foram condenados por estuprar uma mulher. Na minha experiência, muitos desses homens não percebem que o que fizeram é estupro. Eles não entendem o que é consentimento. Então você se pergunta: são apenas esses homens? Ou é a grande maioria dos homens? ”
  • Ela aponta novamente para as normas sociais na Índia, “Na Índia, as atitudes sociais são altamente conservadoras. A educação sexual é deixada de fora da maioria dos currículos escolares; legisladores acham que tais tópicos podem “corromper” a juventude e ofender os valores tradicionais. “Os pais nem mesmo dizem palavras como pênis, vagina, estupro ou sexo. Se eles não conseguem superar isso, como podem educar meninos? ”
  • Pandey diz: “Nas entrevistas, muitos homens deram desculpas ou deram justificativas para suas ações. Muitos estupros negados aconteceram. Houve apenas três ou quatro que disseram que estamos nos arrependendo. Outros encontraram uma maneira de justificar suas ações, neutralizar ou culpar a vítima pela ação. ”
  • Madhumita também encontrou uma menina que foi estuprada aos 5 anos por um dos estupradores que ela entrevistou. Madhumita narra: “O participante (49) expressou remorso por estuprar uma menina de 5 anos. “Ele disse 'sim, me sinto mal, arruinei a vida dela'. Agora que ela não é mais virgem, ninguém se casaria com ela. Então ele disse: ‘Eu a aceitaria, me casarei com ela quando sair da prisão’. ”Ela ficou tão chocada com a resposta dele que se sentiu compelida a descobrir sobre a vítima. O homem revelou detalhes sobre o paradeiro da garota na entrevista. Quando ela encontrou a mãe da menina, ela soube que a família nem mesmo tinha sido informada de que o estuprador de sua filha estava na prisão.
  • Pandey espera publicar sua pesquisa nos próximos meses, mas disse que enfrenta hostilidade por seu trabalho. “Eles pensam, aí vem outra feminista. Eles presumem que uma mulher fazendo pesquisas como essa representará erroneamente as ideias dos homens. Por onde você começa com alguém assim? ” ela disse.
  • Madhumita também é colunista mensal do Observer, escrevendo sobre saúde mental, saúde sexual infantil, violência sexual e mudança social. Seus interesses de pesquisa incluem tráfico sexual na Índia, atitudes do mito do estupro, ideologia da masculinidade e filhos de prisioneiros.
  • Aqui está um vislumbre da violência contra as mulheres: