Satyananda Stokes, idade, morte, esposa, filhos, família, biografia e muito mais

Bio / Wiki
Nome real	Samuel Evans Stokes, Jr. [1] Máquina Wayback
Profissão (s)	• Pomar • Autor • político
Famoso por	Apresentando o cultivo de maçã em Himachal Pradesh, Índia
Vida pessoal
Data de nascimento	16 de agosto de 1882 (quarta-feira)
Local de nascimento	Filadélfia, Pensilvânia, Estados Unidos da América
Data da morte	14 de maio de 1946
Lugar da morte	Kotgarh, Shimla
Idade (na hora da morte)	63 anos
Causa da morte	Doença prolongada [2] The Better India
signo do zodíaco	Leo
Nacionalidade	americano
Religião	• Quaker (cristão (protestante)); antes de sua chegada na Índia [3] The Better India • Hinduísmo (após sua chegada à Índia) [4] The Better India
Endereço	Harmony Hall, no cume acima de Thanedhar, Shimla, Himachal Pradesh
Livros escritos	• ‘Arjun: A história de vida de um menino indiano’ - 6 edições publicadas entre 1910 e 1913 em inglês • ‘Auto-realização nacional e ensaios’ - 3 edições publicadas em 1977 em inglês • ‘Satyākāmā, ou desejos verdadeiros (sendo pensamentos sobre o significado da vida)’ - 8 edições publicadas em 1931 em inglês • ‘O fracasso da civilização europeia como cultura mundial’ - 5 edições publicadas em 1921 em inglês • ‘Auto-realização nacional’ - 5 edições publicadas em 1921 em inglês • ‘O amor de Deus: um livro de prosa e verso’ - 6 edições publicadas entre 1908 e 1912 em inglês • ‘To wakeking India’ - 3 edições publicadas em 1922 em inglês
Relacionamentos e mais
Estado civil (no momento da morte)	Casado
Data de Casamento	12 de setembro de 1912
Família
Esposa	Priyadevi Stokes (nascida Agnes Benjamin)
Crianças	Filhos) - • Pritam Stokes • Lal Chand Stokes • Prem Stokes Filha (s) - • Satyavati Stokes • Tara Stokes Nora - Vidya Stokes [5] Meio dia Observação: Ele teve sete filhos. Os nomes de dois filhos não são conhecidos. [6] The Better India
Pais	Pai - Samuel Evans Stokes Sr. Mãe - Florence Spencer

Alguns fatos menos conhecidos sobre Satyananda Stokes

• Satyananda foi um quaker americano (uma sociedade protestante historicamente cristã), que se estabeleceu na Índia e participou do Movimento pela Independência da Índia. Ele é lembrado por introduzir o cultivo da maçã em Himachal Pradesh, na Índia; o estado agora é amplamente popular para a exportação de maçãs para outros estados indianos e muitos países em todo o mundo.

• Satyananda Stokes pertencia a uma rica família de empresários americanos. Seu pai, Samuel Evans Stokes Sr., era bem conhecido pela contribuição para a tecnologia de elevadores na América. Ele era um engenheiro-empresário, fundador da Stokes and Parish Machine Company, nos Estados Unidos, que fabricava elevadores.

• Samuel não estava interessado nos negócios de seu pai porque não queria adquirir habilidades de negócios. No entanto, seu pai fez muitos esforços para convencê-lo a optar pelo negócio da família, mas Samuel acreditava que serviria à humanidade e, aos 22 anos, deixou os estudos na Universidade de Yale para se dedicar a obras de caridade.

• Samuel Evans Stokes veio para a Índia em 1905 e chegou a Leper Home Sabathu, Solan, Himachal Pradesh. No início, ele foi enviado a Kangra, Himachal Pradesh, para trabalho de socorro, pois a cidade foi devastada por um forte terremoto. Logo, ele veio para Christian Mission House, Kotgarh, Shimla.

• No início, seus pais não ficaram felizes com a decisão de Samuel de ir para a Índia, mas ele estava satisfeito e feliz com seu compromisso. Em 1905, após sua chegada à Índia, ele começou a trabalhar para os leprosos na Índia e ganhou a admiração do povo indiano por seu serviço abnegado. Os leprosos na Índia também precisavam dele e adoravam seu trabalho piedoso porque se perguntavam por que um homem estrangeiro estava ajudando os necessitados e pobres da Índia. Para se aproximar da cultura indiana e desenvolver um relacionamento próximo com o povo da Índia, Samuel mudou seus hábitos alimentares e também as roupas.

• A bisneta de Stokes, Asha Sharma, em sua biografia mencionou seu bisavô como o trabalhador e ajudante de pacientes com lepra que se preocupava abnegadamente com eles. Ela escreveu,
  

  Um americano na Índia de Gandhi disse: Seus pais, é claro, estavam preocupados que ele pegasse lepra e nunca mais voltasse. Mas ele estava determinado a ir.

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• Depois de sua chegada à Índia, seus pais sentiram que o trabalho que Samuel estava fazendo na Índia estava relacionado às suas profundas necessidades emocionais interiores e enviaram-lhe algum dinheiro dos Estados Unidos. Samuel gastou toda a quantia com o bem-estar dos leprosos e dos moradores locais, o que aumentou ainda mais sua dignidade.

• O jovem Samuel era autodisciplinado e nunca se entregou a propósitos religiosos. Ele viveu uma vida simples de índio entre os aldeões e se tornou uma espécie de Sannyasi cristão.

• Após alguns anos de sua chegada à Índia, o arcebispo de Canterbury visitou o vice-rei em Shimla, onde ouviu sobre a colônia de leprosos e o trabalho feito para seu refinamento. Lá, ele aconselhou Satyananda a formar uma ordem de Frades Franciscanos, uma ordem monástica que se comprometia a ajudar os pobres, enfermos e moribundos enquanto viviam na pobreza. No entanto, sua condição de monge durou apenas 2 anos.

• Inicialmente, ele trabalhou nas áreas planas da Índia, incluindo Mumbai, mas devido às severas condições climáticas no verão, ele mudou para as áreas montanhosas de Himachal Pradesh.

• Certa vez, quando a Índia estava sofrendo de uma disseminação aguda da doença da peste, isso inspirou Samuel a trabalhar abnegadamente ao ver Pandit Ruliyaram Ji, um sábio e seguidor da religião védica, servindo aos desamparados pacientes da peste que foram abandonados por seus parentes em o nome de Deus.

• Samuel se casou com uma garota Rajput em 1912 e comprou uma pequena fazenda perto da aldeia de sua esposa, e ele se estabeleceu em Barubagh, Kotgarh. O pai de sua esposa, Agnes, era um cristão de primeira geração. Inicialmente, ele plantou trigo e cevada em Barubagh com vegetais como ervilhas, feijões, feijão, abóboras, batatas e repolhos em suas terras. Ele adotou o estilo de vida de um fazendeiro local e costumava relaxar à noite com um 'narguilé'.

• Em 1912, Samuel construiu uma casa no cume acima de Thanedhar em Shimla e chamou-a de ‘Harmony Hall’. É um edifício de dois andares com telhados inclinados feitos de ardósia e vigas de madeira e grandes janelas com influência ocidental.

  

  Casa de Satyanad Stokes em Shimla

• Após 4 anos de casamento, em 1916, Stokes teve a inspiração de cultivar um novo tipo de maçã no clima e terreno favoráveis ​​do Himalaia a partir de maçãs cultivadas na Louisiana, EUA. Ele os trouxe para a Índia e começou a cultivar nas terras que havia comprado. Foi fácil para ele entrar no negócio de exportação em Delhi com seus inúmeros contatos e ganhar uma boa vida. Logo, ele começou a motivar seus colegas agricultores a cultivar maçãs como ele fazia e garantiu-lhes qualquer ajuda de que precisariam para cultivar, vender e exportar as maçãs.

  

  Maçãs Himachal Hoje

• Em 1916, as maçãs plantadas por ele foram Newton Pippins, King of Pippin e Cox’s Orange Pippin, mas infelizmente, essas variedades inglesas de maçãs não foram cultivadas pelos fazendeiros indianos locais porque tinham gosto azedo.

• O governo injusto dos britânicos era evidente e claro para ele enquanto morava na Índia, e ele se posicionou contra isso. Stokes, no final dos anos 20, lutou contra o domínio britânico e se opôs particularmente ao 'trabalho impressionado' - em que os homens foram forçados a se alistar no exército britânico. Para restaurar a dignidade do povo Himachal local, ele desafiou o governo britânico, por meio de vários avisos, a não forçá-los a trabalhar. Suas cartas mencionavam os trabalhadores como 'nós' em vez de 'eles', tornando-o um verdadeiro índio.

• Samuel foi inspirado pelos ensinamentos de Mahatma Gandhi durante o Movimento pela Independência da Índia e adotou a usar apenas Khadi. Ele foi muito sensível às mudanças políticas da Índia e participou de sua luta pela liberdade.

• O massacre de Jallianwala Bagh em abril de 1919, no qual os policiais britânicos atiraram em cerca de mil pessoas inocentes do Punjab, abalou a alma de Stokes e o levou a entrar na política. Ele achava que a política era uma das formas mais significativas de levantar a voz contra a crueldade dos britânicos. Consequentemente, ele se juntou ao Congresso Nacional Indiano em 1921. Ele ocupou uma posição única no partido por ser o único membro americano do Congresso de Toda a Índia. Stokes representou Kotgarh na sessão de Nagpur do Comitê do Congresso da Índia em 1921.

• Em 1921, o Sr. Stokes, como líder do Congresso Nacional Indiano, junto com outros líderes do Congresso se opôs à visita do Príncipe de Gales, Eduardo VIII, à Índia. Consequentemente, ele foi preso pelo governo britânico sob a acusação de sedição em Wagah. Stokes, junto com Lala Lajpat Rai, representou o Congresso Nacional Indiano em Punjab em 1921.

• Em sua prisão, em 1921, Mahatma Gandhi disse:
  

  Que ele se sinta com e como um índio, compartilhe suas tristezas e se lance à luta, provou ser demais para o governo. Deixá-lo livre para criticar o governo era intolerável, então sua pele branca não se mostrou nenhuma proteção para ele ...

• Em outro lugar, Mahatma Gandhi mencionou Satyananda Stokes-
  

  Enquanto tivermos um Andrews, um Stokes, um Pearson entre nós, será rude de nossa parte desejar que todos os ingleses saiam da Índia. Os não cooperadores adoram Andrews, honre Stokes.

• Em 1924, Stokes começou uma escola, a Tara High School, em memória de seu filho que morreu aos 8 anos de idade, onde ele costumava ensinar os filhos pobres dos aldeões. As matérias que ensinou foram hindi, inglês, religião, horticultura e autodefesa. O foco principal da escola era educar as meninas.

  

  Satyananda Stokes enquanto ensinava aos alunos locais

• Enquanto lutava pela Independência da Índia, ele também lutava em sua vida pessoal. Um de seus 7 filhos morreu com 8 anos de idade. Incapaz de lidar com a perda, ele decidiu se refugiar na religião. Em 1932, sob a orientação de Arya Samaj, Samuel adotou a religião hindu e mudou seu nome de Samuel Evans para Satyananda Stokes. Sua esposa, Agnes, respeitou a decisão do marido e mudou seu nome para Priyadevi. Alguns sadhus que estavam a caminho de Kailash Mansarovar yatra o inspiraram a ler o Bhagavad Gita e os Upanishads em inglês e, mais tarde, ele aprendeu o idioma sânscrito.

• Em 1937, Satyananda construiu um templo popularmente conhecido como 'Paramjyoti Mandir ou o Templo da Luz Eterna' perto de sua casa 'Salão da Harmonia'. É um templo em estilo de cobertura que tem 'Havan Kund' e é inspirado nos ensinamentos de Bhagavad Gita e Upanishads. Um veterano magnata de negócios indiano, Kishore Birla, apoiou financeiramente Stokes com uma quantia de Rs 25.000, para motivá-lo a construir este templo.

  

  Templo Paramjyoti, Shimla

• Mahatma Gandhi reconheceu o trabalho excepcional de Satyananda Stokes em um jornal semanal da ‘Young India’, publicando-o na primeira página intitulado Reward of Adoption. Gandhi disse a Stokes:
  

  Apesar de nossa diferença intelectual, nossos corações sempre foram e serão um

• O Dalia Lama, o líder espiritual, resume deliciosamente a filosofia de vida de Stokes-
  

  A verdadeira expressão da não violência é a compaixão. Algumas pessoas parecem pensar que a compaixão é apenas uma resposta emocional passiva, em vez de um estímulo racional para a ação. Mas experimentar compaixão genuína é desenvolver um sentimento de proximidade com os outros, combinado com um senso de responsabilidade por seu bem-estar.

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• Muitas pessoas não ouviram falar de Satyananda Stokes, embora ele tenha uma história única na luta pela liberdade da Índia. No entanto, ele ainda é lembrado pelo povo de Himachal como o inventor do cultivo de maçãs, mas sua luta pela liberdade da Índia não é amplamente conhecida. Ele foi um idealista, rebelde, visionário, reformador social e trabalhador político.

• Satyananda Stokes morreu em 14 de maio de 1946. Ele dedicou toda a sua vida abnegadamente à elevação econômica e social do povo de Kotgarh, Shimla.

Referências / fontes:[ + ]